科学技术哲学研究

科学哲学

  • 再谈“是-应该”问题——从系统功利主义的观点看

    陈晓平;

    休谟指出事实命题与价值命题具有不同的性质,因而从其中一种命题得出另一种命题的推理过程受到质疑,本文称之为“浅层的‘是-应该’问题”。然而,该问题一旦得以解决,出现在同一推理中的事实命题和价值命题之真是否具有单义性的问题便浮出水面,本文称之为“深层的‘是-应该’问题”。浅层的“是-应该”问题有弱化和强化之分。普特南关于“事实与价值的缠结”观点是对该问题的弱化,并为该问题之解决提供了某种启示。然而,强化的“是-应该”问题以“囚徒困境”的方式仍然存在,我们借助系统功利主义的观点对之加以解决。最后,我们从功能主义真理论的立场出发,对深层的“是-应该”问题提出一种解决方案。无论系统功利主义伦理学还是功能主义真理论都是以系统本体论为基础的。

    2025年06期 v.42;No.243 1-8页 [查看摘要][在线阅读][下载 1188K]
  • 预期效用理论的哲学分析

    王巍;任思腾;

    预期效用理论不仅是经济学与决策理论的基础,也是哲学中功利主义的核心。但是近年来,预期效用理论受到很多批评:“效用”概念如何定义?实在论与建构论之争;预期效用理论会遇到很多反例;但如果没有反例,预期效用理论又不可证伪!文章试图为预期效用理论辩护:实在论与建构论之争并不影响预期效用理论本身成立;反例都可以得到回应。逻辑经验主义也为预期效用理论的辩护提供了宝贵遗产:亨普尔建议放宽认知意义的判断标准,“效用”目前是经济学中进步融贯的概念;蒯因批评分析-综合的截然二分,预期效用理论有一定的分析性,但应用有效,并不影响其科学性;“效用”基本符合卡尔纳普提出的定量概念五大规则。

    2025年06期 v.42;No.243 9-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 1164K]
  • 创造力计算实现的“工程-数字方案”及其哲学问题

    高新民;严国红;

    创造力的计算实现即通过人工智能建模进而让计算机表现创造力是一项顺应“创新创新”这一时代潮流的“创造创造力”的伟大工程。要如愿向前推进,除了要从工程学角度进一步探讨它的目的、任务、定位、性质、战略和工程技术方案之外,还必须探讨其中的“工程-数字方案”,回答一系列前提性的基础理论和哲学问题,诸如创新观中的人类中心主义与反人类中心主义,软件工程的“接地”与“真实性缺失问题”,“活算法”中的自主性、灵活性内嵌问题等。由于创造力在有复杂难解一面的同时,也有能被自然化和计算化的一面,即具有计算和认知的本质,因此有其被计算建模和实现于计算机之上的可能性和现实性。尽管软件、程序有与创造力的异质性,有导致“真实创造力缺失”的可能性,但只要按情境主义和社会延展主义的原则和方法深入研究软件工程中的问题,解决“接地”问题,只要进一步探讨“活算法”如何内嵌自主性和灵活性等创造力的本质特性,就有可能让计算创造力的理论基础及创新观研究上新台阶,并化解创造力工程实现中的主要的哲学难题。

    2025年06期 v.42;No.243 16-23页 [查看摘要][在线阅读][下载 1184K]
  • 深度神经网络模型的认识论反思——基于解释与经验支持度的区分

    向盾;

    文章借鉴马尔乔尼对理论模型无法提供解释的批判性分析,区分“解释”与“经验支持度”概念,强调只有前者才能评估模型是否具有解释性,并规范“解释性理解”概念的适用场景。基于此,文章反驳沙利文关于深度神经网络(DNN)模型能够提供目标现象解释性理解的观点,指出DNN模型与理论模型在解释功能上不具可比性,即使消除链接不确定(Link Uncertainty)也无法弥补DNN模型的机制黑箱问题。进一步结合延展认知视角,“建模者—理论模型”认知对能通过推理承担解释任务,而“建模者—DNN模型”认知对则拥有隐秘的私人学习过程,缺乏解释所需的机制。

    2025年06期 v.42;No.243 24-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 1159K]
  • 情感脑机接口如何理解情绪?——基本情绪抑或情绪建构

    吴雪梅;

    情感脑机接口在理解动态情绪上面临的挑战,要求我们从认知科学哲学层面上澄清情绪的定义。目前,基本情绪论的支持者指出情绪建构论不仅由于在实验的程序操作上缺乏必要干预,而会使得情绪具有文化相对性这一结论失效,而且有证据表明情绪知识并非通过文化传承获得的。但根据对情绪建构论相关文本的分析与认知科学哲学的相关进展,上述质疑无法挑战其在相关论证上的有效性。因为情绪建构论之所以不干预操作程序,正是基于情绪与认知的双向作用保证结论的准确性。而考虑到情绪建构论是在关系实在论的基础上讨论情绪,因此情绪知识通过文化传承的结论是成立的。基于情绪建构论对情绪实例与文化传承的认识,有助于情感脑机接口理解动态情绪,同时提升其对于特定文化的情绪理解能力。

    2025年06期 v.42;No.243 31-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 1194K]
  • 杜威尔量子信息哲学思想的形实之辩

    冯程宇;万小龙;

    在量子信息科技思想演进的道路上,出现了强调实在的表征主义以及偏重形式的非物质主义,其根本是由于探寻实在与形式间关系时形成隔阂。杜威尔的量子信息哲学思想内含形式与实在两个重要部分,并且将二者统一而融贯出了一条折中性道路,发展了量子信息内禀的量化和类型属性,构成了量子信息形式与实在两个方面的辩证统一,增强了对量子世界中测量、概率及纠缠的不确定性和整体性的哲学解释。

    2025年06期 v.42;No.243 39-45页 [查看摘要][在线阅读][下载 1162K]
  • 为什么演化博弈论仍需要基于均衡概念的静态分析?

    张明君;

    尽管基于均衡概念的静态分析在演化博弈论研究中长期占据重要的方法论地位,但近年来越来越多的研究开始揭示出“均衡方法论”的不足,并倡导将静态分析与动态分析相结合的多元主义方法论。然而,现有的批判性分析尚未阐明演化博弈论在何种意义上仍需要基于均衡概念的静态分析。静态分析在提供准确预测和解释种群为何达到特定演化结果等方面存在较为明显的局限性,因此仅在动态分析不可行的情况下具有实用价值;但在解释种群的稳定性特征时,静态分析能够提供一种区别于动力学解释的“均衡解释”,并在简单性和普遍性方面优于动态分析,因而具有独立的方法论价值,这正是演化博弈论仍需要静态分析的更为根本的原因。

    2025年06期 v.42;No.243 46-52页 [查看摘要][在线阅读][下载 1157K]
  • 意象在塞拉斯感知理论中的角色

    房祥坤;

    威尔弗里德·塞拉斯区分了感知中的感觉、意象与概念化,强调意象在构建感知经验中的重要角色。尽管感觉和意象通常被视为不同元素,但它们通过构成统一的结构在感知过程中交织在一起。意象在塞拉斯哲学所具有的重要特性,使其在探讨塞拉斯感知哲学的二元框架下显得更加重要,也使得感知的构成变得更为复杂。此外,意象视角为塞拉斯感知理论的当前问题提供了新的思考维度。

    2025年06期 v.42;No.243 53-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 1154K]
  • 理解计算:一种基于交换图理论的物理计算概念框架

    符征;

    为了回应物理计算的解释性问题,豪斯曼等人提出了基于交换图模型的物理计算概念框架。在总结科学实践的基础上,该框架将同时提供预测与计算两个理论向度的说明,从而建立抽象层与物理层之间的映射关系,并回应了既有的三大解释难题。然而分析表明该模型侧重过程描述,未能详细分析计算的因果机制与表征载体的本体论区分,因而缺乏解释深度。

    2025年06期 v.42;No.243 60-65页 [查看摘要][在线阅读][下载 1284K]
  • 论生物功能理论视域下的生态功能概念

    李亚娟;

    生态功能是当代生态学中的重要概念,生物功能理论为解释生态功能提供了理论借鉴。一般认为,生态学和生态学哲学需要一个具有非历史解释特征并且由演化奠基的生态功能概念。在这种情况下,选择效果功能理论因诉诸选择历史而无法解释生态功能,关于生态功能的因果作用功能理论和组织理论因缺乏演化视角而只能解释部分生态功能,生态学中关于角色功能的持存强化倾向性解释因满足上述两个特征而成为解释生态功能的最佳理论,它有可能为实现群落生态学和生态系统生态学的统一、生态学和演化生物学的统一提供概念桥梁。

    2025年06期 v.42;No.243 66-71页 [查看摘要][在线阅读][下载 1149K]

技术哲学

  • 概念工程作为技术伦理的新进路

    张子夏;

    最近越来越多的研究者认为,概念工程方法有望成为处理许多棘手技术伦理问题的有效途径。概念工程之所以尤为适合应对这些问题,是因为:第一,上述问题可以被很自然地转化为概念问题;第二,由于这类问题的根源在于当前概念使用方式难以适应颠覆性技术影响下的现实,因此致力于改进概念而非描述概念的概念工程方法优于传统的概念分析方法。只要采用恰当元语义学理论并注意概念工程整体方案的动态特征,我们就可以正当地避开目前尚未解决的相关形而上学和伦理学问题,利用概念工程进路为技术伦理问题提供务实的解决方案。

    2025年06期 v.42;No.243 72-79页 [查看摘要][在线阅读][下载 1172K]

科技史

  • 集古鉴今:王文素《算学宝鉴》编纂思想与“六之”方法探析

    王思琛;

    明代数学家王文素编纂的《算学宝鉴》是一部融传统“九章”数学和商业数学于一体的著作,也是少数流传至今且保存相对完整的明代算书之一。《算学宝鉴》以“当者述之”“误者改之”“繁者删之”“阙者补之”“乱者理之”“断者续之”的“六之”为编纂方法,以“通证”和“活变”为编纂思想。“集古鉴今”是其编纂纲领,王文素希冀通过《算学宝鉴》的编纂,将前人算书中的错误改正,增加图示和歌诀,在此基础上完成各章节的重构,集古今之智慧,推动当时的数学发展。通过对《算学宝鉴》算题算法进行纵向和横向的比较分析,探讨《算学宝鉴》的编纂思想,展现王文素在明代数学嬗变的背景下对数学发展的新思考。

    2025年06期 v.42;No.243 80-86页 [查看摘要][在线阅读][下载 1163K]
  • 媒介的力量:晚清“经世文编”中的科学知识路径选择

    朱昱坤;聂馥玲;

    19世纪揭开帷幕的新一轮西学东渐,较之以往发生了关键性的转变,最显著的即是知识传播媒介的大量涌现。通过分析晚清“经世文编”中物理学文章的选录,发现其知识来源经历了从私家著述到考课策问,再到报章论说的演变轨迹。这种媒介路径变迁既反映了西方科学在晚清传播经历了从个人到官方、再到社会的多层次转化,同时也伴随着知识性质由精英专属逐渐走向大众化的过程。文章研究揭示了不同媒介在科学传播中扮演的推手角色,亦为理解晚清社会的知识变迁与文化转型提供了新的视角。

    2025年06期 v.42;No.243 87-94页 [查看摘要][在线阅读][下载 1165K]

科技与社会

  • 面向“自反性现代化”的现代化工风险形成与治理研究

    张明国;

    现代化工风险促动现代化从“自主性”转向“自反性”;“自反性现代化”是受动于它的一种现代化形态。现代化工风险的形成主要来自化学及其技术的知识、价值和理性的“自我对抗”。现代化工风险的治理主要通过反思化学及其技术的知识、价值和理性,实现知识的确定性和不确定性的统一、价值的求真性和趋利性的统一、理性的工具性和价值性的统一;通过建立由政府、企业和公众构成的风险治理机制,并以“风险共存”为“基础共识”,加强合作,共同治理风险。

    2025年06期 v.42;No.243 95-101页 [查看摘要][在线阅读][下载 1150K]
  • 杜威技治观及其当代价值

    陈红兵;刘训楠;

    关于杜威的技治主义者身份学界一直存在争议,其根源在于争议双方一直将技治主义视为民主的对立面,故而对杜威的技治观与民主观进行割裂式解读。杜威的技治观是以科学与民主的统一作为其逻辑基础,以科学实验方法为转译工具,强调专家与公众合作掌权的技治主义民主化设想,社会实验工程的社会管理理论,以及公众参与管理的非精英式的计划经济主张,因而充满了调和性色彩。将杜威纳入技治主义谱系考察,既可以深化对美国技治主义思潮的研究,也对于打造共建共治共享的社会治理格局具有一定的借鉴意义。

    2025年06期 v.42;No.243 102-108页 [查看摘要][在线阅读][下载 1158K]
  • 失能老人应用无障碍技术的伦理风险及其治理路径

    蒋美仕;黎婷;

    在我国当前人口结构日益趋向老龄化、高龄化的背景下,无障碍技术在养老领域的深入应用,对于显著提升老年人,特别是失能老人的生活质量,以及增进整体社会福祉具有重大意义。无障碍技术通过生活照料、精神慰藉、健康管理和医疗康复等多方面的赋能,为失能老人提供了强有力的支持。然而,它的应用也会引发加剧失能老人社会隔离、诱导失能老人情感依恋、冲击传统家庭伦理道德和损害失能老人权益等伦理风险。如何让人类在实践层面传递无障碍技术的“正能量”,规避它的“负效应”,真正让技术能够造福于人类,合理把握无障碍技术的伦理路径显得尤为关键。为此,必须立足失能老人的精准需求,构建技术创新责任体系,推进传统家庭道德教育和完善安全监管机制,保障其在应用中的正当性。

    2025年06期 v.42;No.243 109-115页 [查看摘要][在线阅读][下载 1155K]
  • 何以吊遗踪:逝者数字人的困境审视与突破进路——以记忆伦理为考察视角

    黄凯;赵博文;

    哀悼情结本质上源自记忆的叙事重构。作为技术时代的新型悼亡实践,逝者数字人技术以算法重构记忆、数据复现生命的方式试图弥合生死鸿沟,在为生者带来情感寄托的同时,也引发了一系列的深层困境。数字记忆的脆弱性解构了传统哀悼的连续性,算法黑箱对记忆的标准化处理催生“记忆泰勒主义”;生者置身于虚拟性、自我性与情感满足性的媒介环境之中,导致情感连接的单向度坍缩;技术赋魅的生死对话,本质是以数据投射替代主体间性,用界面符号消解互惠共鸣,使哀思沦为算法优化的生产资料。当技术承诺用数字永生对抗生物死亡时,实则将生者推入“此岸彼岸”的双重困境,既无法接受死亡的终极性,又困囿于虚拟重逢的认知之中。破解困局需回归记忆伦理的本源,在保留哀悼自主性的前提下建立有限度的数字交互,并正视遗忘作为生命延续的必然机制,或能实现数字时代的“生死和解”。

    2025年06期 v.42;No.243 116-123页 [查看摘要][在线阅读][下载 1173K]
  • 赋能还是控制:AI驱动下家庭教育主体间性的实现路径研究

    胡敏;

    当代教育的重要导向,是人才的“核心素养+数智能力”培养,这一导向较为重视人的主体性发展。家庭作为重要的育人场景,对人的影响最为持久和深刻。在传统的家庭教育模式中,“子代”的主体性处于不充分和未完成的状态,不能满足时代的育人需要,家庭教育需要由一种主体性被压制的模式转向主体性得以彰显、主体间性得到充分实现的模式。文章从哲学与社会学视角厘清“主体间性”与“家庭教育”的基本概念,以及数智时代家庭教育主体间性的内涵革新;进而分析数智时代家庭教育主体间性的实现障碍;最后,基于技术中介理论探讨AI在推动家庭教育主体间性实现过程中的可能路径与潜在风险。

    2025年06期 v.42;No.243 124-128页 [查看摘要][在线阅读][下载 1112K]